對中國的家庭來說，每個人的心中，都藏著一個院子夢
在繁華喧囂的城市中奮斗半生在有天有地的純墅中感知生活真意蘭園，占據城市黃金線上與主城繁華共融，與珍貴生態共棲作為城市難得的純粹低密院墅，邂逅于此，人生另起一行院子不僅是一種建筑空間形態，更是根植于中國人心靈深處的生活藝術和人文精髓。白墻灰瓦的院子里，白墻灰瓦的院子里，幾代人其樂融融；孩子們追逐打鬧，歡聲陣陣；還有鄰里來往，端著好吃的走進院門的情誼……這些難以釋懷的溫情，居住在高樓里的人無法體會，只有在院子里才能尋覓得到。在中國人的骨子里，喜歡清凈，習自然之法。體現在建筑中，這種思想尤其明顯。因地域和空間限制，中國人的房屋結構不盡相同，無論是徽派建筑、北京四合院，都講究方正、統一，與自然結合。
示意圖“宅中有園，園中有屋，屋中有院，院中有樹，樹上見天，天中有月”，歸根結底，中國人對院子的喜愛，就是源于心中那一份本源情結。院子是真正詩意人居的優美載體，之于中國人而言，院子是一種情懷，也是一種情趣，更是中國人的家國情愫。
為什么，人們心中夢寐以求的家園，總有一個與家相連的院子？在院子里，我們可以窺見中國人在骨子里，對院落空間的依戀情愫，一方院子，反映的是一個家族興旺，圍合的是三代人的親情。父母在花圃里伺弄花草同，女主人和閨蜜喝個下午茶，安放心靈的院子也可以是先生的圈子，有些推心置腹的話只適合在院子里說；對于孩子來說，院子可能是他認識世界的第一步，在院子里成長的孩子，更容易激發其探索世界的好奇心。
示意圖 中國人的院子里，蘊藏的不僅僅是一處居所，更是一種生活方式，對理想和詩意不變的追求。一家人在院子里可以感受到“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪”的美妙；可以放下姿態，閑時靜聽鳥喧，春來漫步花間小徑，秋冬景色輪華，每個季節都有不一樣的風華。
從晉商的喬家大院，到徽商胡雪巖故居，再到豫商康百萬莊園，中國歷史長河中，南北建筑特色雖有不同，但院落情結卻處處滲透。而在沭陽，也有兩個傳奇人物，在院子里抒寫了他們的傳奇，一個是沈括，曾任沭陽主簿，夢溪園中著書《夢溪筆談》，一個是袁枚，曾任沭陽知縣，隨園里，撰寫《隨園詩話》，自古以來，名流雅士、達官富商總與院子結緣。
示意圖 這份根深蒂固的情結，伴隨別墅作為高端奢侈品的價值屬性，在經濟發展與個人財富增長的當下，衍生為了一種精神階級與圈層上升的象征。流傳至今，院子，已是當代語境下的至高形態。對于院子主人來說，天地之外更看重的是無形的價值，也就是圈層。院子往往占地面積大、獨門獨戶，恰好符合領袖級人物對社會資源的占有法則。你住在哪，你的鄰居是誰，也是在向社會無聲告知你的身份，及所在的圈層位置。在沭陽，也有一處院子，獨占主城稀缺土地資源，領馭著城市領秀圈層的共識。這就是有著獨門獨院的徽派別墅——蘭園。白墻黛瓦，大道至簡。以奢闊院落，圍合大戶人家有天有地之雅逸，庭院深深，一展中國建筑的隱和藏。
蘭園效果圖 院子外面是約1.2萬方恢弘中央景觀區，由湖、橋、石、亭、木等景色，構成意蘊深長的“江南十景”；院子里面，糅合了墅境花園的綠意清新，同時，戶戶獨享星空露臺，俯仰天地大境，感悟進退雍榮。
蘭園效果圖
蘭園效果圖 蘭園，城芯壓軸墅院，不可再得的稀缺價值、不可復制的墅院藏品，作為沭陽稀缺大院，為入席的業主劃分出一道無形的分界，相同社會地位、價值取向和品味修養的人自然聚集于此。
蘭園效果圖 蘭園，實景準現房獨站演繹沭陽塔尖居住風范，成為尊貴身份的彰顯和標注，成就高凈值圈層典藏資產。全城僅90席，每一席都彌足珍貴，臻席火爆遞減中。
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